بداند جزئي را در نماز فراموش كرده وبعد از سلام شك كند كه پيش از فوت محل متذكر شده وتدارك ان را كرده يا نه أحوط ان است كه بجا أورد ( مسألة 13 ) اگر در فعلى از افعال سجده شك كند وهنوز محل ان نگذشته باشد ان فعل را بجا أورد واگر داخل فعل ديگر شده باشد اعتنا نكند ( مسألة 14 ) اگر شك كند در انكه يك سجده كرده يا دو سجده بنابر يك گذارد مگر انكه داخل تشهد شده باشد وهم چنين اگر شك كند دو سجده كرده يا سه سجده بنابر أقل گذارد واگر بداند يك سجده بر ان زياد كرده بايد اعاده كند چنانچه اگر بداند يك سجده كم كرده بايد اعاده كند واگر بعد از سر بلند كردن از سجده متذكر شود كه ذكر آن را فراموش كرده دور نيست اعاده واجب نباشد هر چند أحوط است ( فصل هفتم ) در شكوكى كه اعتبار ندارد ونبايد بان اعتنا كند وان در چند موضع است ( أول ) شك بعد از تجاوز محل وتفصيل ان گذشت ( دويم ) شك بعد از وقت چه متعلق بشروط نماز باشد چه افعال چه ركعات وچه شك كند در أصل نماز كه بجا أورده يا نه وتفصيل ان نيز گذشت ( سيم ) شك بعد از سلام واجب كه يكى از سلام دويم وسيم است چه متعلق شك شرايط نماز باشد وچه افعال وچه ركعات چه در نماز چهار ركعتي يا غير أن بشرط انكه يكى از أطراف شك صحت نماز باشد مثل انكه بعد از سلام شك كند ما بين سه وچهار وپنج كه بايد بنابر چهار گذارد بخلاف انكه شك كند ما بين دو وپنج يا سه وپنج كه در اين دو فرض نماز أو باطل است بسبب انكه يقين دارد كه نماز أو يا كمتر از چهار ركعت است يا زيادتر بلى بعد از سلام نماز مغرب اگر شك كند ما بين سه وپنج يا بعد از نماز صبح اگر شك كند ما بين دو وپنج نمازش صحيح است زيرا كه در هر دو صورت يكى از أطراف شك موافق با نماز صحيح است وهر گاه بعد از سلام نماز چهار ركعتي شك كند ما بين دو وسه بنابر سه گذارد ونماز احتياط از أو ساقط نمىشود زيرا كه هنوز در أثناء نماز است وسلام أو در غير محل واقع شده پس كسى تو هم نكند كه بايد بنابر سه گذارد وركعت چهارم را بجا أورد وچون شك بعد از سلام است نماز احتياط لازم نيست ( چهارم ) شك كثير الشك هر چند بحد وسواس نرسيده باشد چه متعلق شك ركعات باشد چه افعال وچه شرايط بايد بنابر طرفيكه صرفه أو است گذارد پس اگر شك كند در چيزى وصرفه أو وقوع ان باشد بنا گذارد كه بجا أورده است هر چند هنوز در محل باشد والا بنابر عدم وقوع ان گذارد مثلا